मनोदसामा गुज्रीएको एउटा बोझ

मनोदसामा गुज्रीएको एउटा बोझ

मनमा गुज्रीएका तमाम तरङ्गहरुको एक मुस्ट छाललाई नै मनो दसा भनेर भन्न कत्तिको मिल्ला किन भने मानिसको मन यतिका उध्देलित हुन्छ कि उसलाई मनले जता डोहोर्यायो तेतै दगुर्नु उसको बाध्यता बिबसता हुन्छ दसा भनेको नेपाली शब्दकोशका अनुसार नकारात्मक अर्थमा बुझिन्छ।
एउटा आँसुका ढिक्का पर्लक्क पर्लक्क झारेर रोएको बच्चालाई किन रोएको बाबु भनेर सोधेमा उसले सनि नसकी रुनमन लागेर रोएको भनेर नै आफ्नो कुरा सक्छ या अन्त्यमा रुन मन लागेर नै रोएको भन्छ ।यस्तै छन् मानिसका मनोदसा । कतिपय ठाँउमा त मनले मानिसलाई राम्रो प्रभाव तुल्याउने आकांक्षालाई ओगट्न अराइरहेको हुन्छ तर सबै ठाँउमा भने त्यो हुदैन । उसमा भएको अहंकारलाई निकै मज्जाले फष्टाउने मौका पनि दिएको हुन्छ ।भन्छन् नि बनको बाघले खाएनी नखाएनी मनको बाघले खाएको मानिस निकै बिछिप्त हुन्छ रे नेपाली सामाजमा भएका निकै उखान मध्येको घत लाग्दो उखान हो यो ।जसलाई मैलेसुरुमा मेरी हजुरआमाको मुखबाट सुनेको थिएँ तर निकै गहिरो अर्थपरक र बहु-अर्थपरक उखान रहेछ ।आज नेपालमा नेपाली सममाजलाई परिवर्तनका खातिर पनि यस्तै मनको बाघले सताएको छ र परिवर्तनलाई आत्मसाथ गर्न सक्षम बनाएको छैन।हिजो राजाको सासन प्रती बफादारिता जनाउन मनाउने यो दसैं आज पनि त्यसकै निरन्तरता जस्तो लागेर आउछ ।किन कि आज पनि दसैको बेलामा निकै बेमेलहरु देखिएका छन् ।कोहि कार्यलयमा गएर हाकिमको अर्डरमा सुस्ताएका छन् त कोहि घरमा कवाब र रक्सिमा लठ्ठी सकेका छन्
यसपाली सधैको जस्तो रौनकताका साथ आएको छैन दसै निकै बिखण्डन कारी नै भएको छ दसैको बेला सरकारले यसपाली चाहिएको मात्रामा नोट दिन सकेको छैन महङ्गी निकै चुलिएको छ ।निजी क्षेत्रमा काम गर्ने साथीहरुले ज्याला पाउन सकेका छैनन् यसमा ब्याबस्थापन आफ्नो संस्थाको समस्या सरकारले गर्दा निम्तिएको भनेर पन्सिएको छ ।तर समस्या सरकारको कमाएको सम्पतीको श्रोत खुलाउनु पर्ने निर्णयका बिरुध्द काला बाजारी गरेर कमाउन सफल ब्यक्तीहरुसँग गासिएको छ जसले आफ्नो सम्पतीको श्रोत खुलाउदा सरकारलाई कर तिर्न पर्ने भएर आफ्नै ढीकुटिमा सरकारी प्रत्या- भूतिलाई जम्मा गरेर राखेर आएका छन् । करिव १४ अर्व रुपैया निजि क्षेत्रले कुलाएको खुलासा सरकारी बैक नेपाल राष्ट्र बैकको छ यो निकै निकै जायज कुरा पनि हो नत्र यतिका कृतिम अभाव हुन पर्ने कारण नेपालमा भएको छैन यहाँ सानो बजार कम कारोबार हुनेठाँउ भएकाले कम समयमा यतिका प्रभाव पर्न नपर्ने बिश्लेशण एक थरी बिज्ञको छ जुन जायज पनि छ । तर यसका अलवा यो अबाभ दसैको बेला देखिए पनि निकै अगाडिबाट नेपाली बजारमा घुसेको थियो । यो अवाभमा राकेश सुदहरुको पनि गन्ध छ किन भने नेपालले सबै भन्दा बढि कारोबार दाइहरु सँग गर्छ ।
जे होस दसै पहिलाको जस्तो सजिलो छैन अहिले पहिले दसै आउन भन्दा करिब एक हप्ता अगाडि बाट बन्ध भएका संस्था आज फुलपातीका दिन पनि आफ्नो कारोबार गरि रहेका छन् कति पय घर पुगेर दसैमा रमाउन थालेका छन् यसले ब्यक्तिक स्वतन्त्रताको लक्ष हासिल गरे पनि सामाजिक एकरुपतालाई बिखण्डन गर्छ गरेको छ प्रभाब देखिन थालेको छ । नेपाली सद्बाव भाइचारामा अडेको समाज भएकाले यसको बिखण्डन भनेको राष्ट्रको पनि सुर दसानै हो नेपाल सानो र गरिब भएकाले यहाँका जनताले समाजले एक जुट हुदाँ गुनमाउनु पर्ने मुल्य जति भएनि चुकाउनु पर्छ। एक जुटौ हुनु भनेको ब्यक्तिगत समस्यालाई आफैमा लुकाएर नै सामुहिक समस्यामा सहभागी हुनु हो।तर अहिलेको दसैमा यसको प्रबाभ कम देखिएको छ ।कति पय साथीहरु घर जान पाएका छैनन् कतिलाई तेतिकै नैरास्यता आएर घर जान छाडेका छन् म आफै पनि नौरास्यता दिग्दारिको मुल्य चुकाउन अक्षम भएर नै लग भग दसै बहिस्कारको स्थितिमा पुगेको छु । के यहाँ मैले दसै बहिस्कार गर्दा मेरो समाज जो दसै भब्यताका साथ मनाई रहेको छ उसले मलाई नै बहिस्कार गर्दैनर ? अबस्य गर्छ ।
निकै समस्याका बाबजुद दशै जान लागेको छ तर यसबाट पाउने सामाजिक एकरुपताको सद्भाभ र भाइचारालाई निकै गिराउदै लगेको छ।
नेपालमा हुने बिदा निकै धेर भयो भनेर जहिले नि कुरा आउछ यसमा कसैले नि बिमति राख्तैन तर नेपाल आफ्नो परिवेशको राषट्र भएकाले यहा यहि कुरालाइ स्थापित निरन्तरता दिदा हुने क्षतिलाई कम गर्न पनि सोच्न पर्छ । बिदा भन्ने कुरा नेपाल बाट मात्र प्रदुरभाब भएको होइन यो बेलायत हुदै इन्डियाबाट नेपाल पसेको होला यसलाई अरुबेलाका कम सहभागिता हुने चाडको बिदालाइ कम गरेर दसैको बिदालाइ निरन्तरता दिने र एउटा बार्षिक जम्बो बिदाका रुपमा सरकारले कडाइका साथलागु गर्न सक्नै पर्छ कामदारले पाउने ज्यालामा पनि यो बेला दोब्बर गर्नै पर्छ यसले घाटा गर्दैन बरु आन्तरिक पर्यटन र सामाजिक सद्भाव जस्ता सरकाले कमाउन नसक्ने प्रकृतिका बहुमुल्य सम्पति यसले कामाउछ ।

बाँकि निरन्तर ...... आगामि अप डेटमा